林又旻創作筆記

神話中常常隱含著我們所不知道的歷史，對於史家而言，神話保留了上古時代的歷史，而經由考證與詮釋，我們可以逐步地拼湊出歷史的原型，例如：宙斯發動戰爭，將其父克羅諾斯推翻，建立了屬於自己的勢力，後來克羅諾斯逃到拉丁平原，為羅馬帶來了黃金時代。這個神話的原型很有可能是：在希臘原本有某個極具勢力的部族，他們是所有部落的領袖（代表克羅諾斯），但是也有另一支屬於同樣部落的支族正漸漸強大（代表宙斯），而勢力較大的部族常常欺壓較弱小的部族，因而使得兩個部族對立，最後兩個部族發生戰爭，舊有的部族戰敗，逃向義大利，而新的部族建立了自己的威望，成為部落了領袖。而經過一代代的訛傳或渲染，漸漸使之成為英雄，再加上人對神的需求（祈求降雨），所以便讓宙斯成為雷神，主宰天地。又如我們所熟知黃帝戰蚩尤的故事，它可能也是一則變相的歷史，亦即：黃帝和蚩尤分屬兩個部落，而這兩個部落的圖騰物就是蛇（代表黃帝）與牛（代表蚩尤），因此在記述神話時，變成了殘暴的蚩尤與中國人的始祖黃帝的正義與邪惡之戰。但事實並非如此，真正的禍端應該是爭取共主權，為了取得權力，兩大部族起了爭執，於是兵戎相見，然後蚩尤戰敗了，所以被黃帝（歷史的詮釋者），說成大惡人。

除此之外，尚有一些神話是依照歷史而變遷，這是因為人的勢力介入了神的領域，把神話當成神主牌，使得神話改變了。例如：日本神話大多出於《古事紀》、《日本書記》，這兩本書中的中心精神：天皇是神的子孫。為了詳述天皇的由來，這兩本書用了世系的觀念，即天照大神命其孫接掌人世，其孫之孫即為神武天皇，這說明了：天皇之所以能有天下，是因為其為神之子孫。這不但為天皇世家奠定了萬世一系的基礎，更確定了天皇的正統性。而這個神話的編纂就是為了鞏固王權。如同中國皇帝在泰山封禪，乃是為了確立王權，並非因為泰山的神明特別高貴。換句話說，有些神話背後所隱藏的意義，乃是為了某些歷史、政治上的目的。

所以，以上的例子在在證明神話的原型是人類醜陋的一面，但是藉由歷代的哲人修改與再造，神話變得充滿睿智，而且充滿了人生的哲理，沒有一個神話的原型是完美的，但是正因為它的不完美，我們才了解到什麼是完美，藉由不完美的原型去成就完美的神話，就如同我們以不完美的身軀，要尋找完美的真理一般，這就是為什麼我們要讀神話的原因之一。